夏青峰：过什么样的生活，就是接受什么样的教育——把握平衡，学校教改的底层逻辑
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“致广大而尽精微，极高明而道中庸。”
“致中和，天地位焉，万物育焉。”
“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。”
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把握平衡，学校教改的底层逻辑
原创｜夏青峰
北京中学校长，特级校长
正高级教师、特级教师 夏青峰 博士
大家都在思考与探索教育教学的改革，都希望教改成功。其实，教改万一失败了，对学校整体发展的负面影响没有那么大，但是它可能对某些具体孩子的负面影响却是深远的，甚至会影响他的一生。面对具体的孩子，学校的改革不能想当然，不能“拍脑袋”，一定要遵循规律，持中守正。在推进学校教改的过程中，始终要将“把握平衡”作为自己思考与探索的底层逻辑。
用确定性应对不确定性
未来已来，我们在探讨未来教育时，各种概念层出不穷，很多都是靠推理和想象出来的，其中不乏积极合理的成分。我们必须要改革现在来应对未来的变化，但是推理和想象也有风险，未来真的就是那个样子吗？在思考变化的时候，我们可能更多的需要思考到底什么是不变的，只有抓住了不变，抓住了那些确定性的事物，我们才能应对那些不确定性的事物。当孩子即将要出发去那没有去过的远方，作为师长的我们，作为父母的我们，到底要在孩子的行囊中装些什么？我们无法预测未来的路上，他们究竟会遇到什么，所以我们只能装一些“关键性工具”，提升他们“以一当十”、“以不变应万变”、不断迁移和转化的能力，我们要用确定性应对那些不确定性。
同样，面对技术的迅猛发展，我们不断思考“互联网+教育”该如何推进。但是，一定要清楚地认识到，谁是目的，谁是手段，不能将目的与手段颠倒。要更多地思考教育如何去运用技术，而不是总让教育跟着技术跑。教育最终要解决人的问题，而技术是帮助教育更好的去服务人。我们要抓住“道”，而不能仅仅是在“器”上做文章。
我们要时刻提醒自己：
“办成什么样的学校，不是目的；培养出什么样的人，才是根本。”
我们一定要防止为了办一所名校，而把教师、学生当成了工具、手段。我们美其名曰是为了学生，但实际上是为了学校，是为了其他的偏离初心的东西。
北京中学在努力全面贯彻党的教育方针的基础上，积极思考究竟培养孩子们哪些确定性的素质？我们形成了“一体两翼”的培养目标，“一体”就是健康人格，就是孩子们五育并举的全面发展；“两翼”分别是指爱国情怀和创新精神。在健康人格的基础上，让他具有爱国的情怀，让他具有创新的精神，具备了这三点，可能会让他拥有应对未来不确定性的能力。转换成学生的语言，就是成为一个有根的人、自主发展的人和能创造的人。
改革供给侧，激活需求侧
在学科教学的领域，我们到底是应该聚焦于课程教材的改革，还是应该聚焦于学生主体的改革？二者还是需要把握平衡。我们要处理好课程、教师、学生这三者之间的关系。以往是专家编订好课程教材，再培训教师，然后再由教师传递给学生，学生作为一个消费者对课程这个消费品之间的联结是很弱的。因此，我们要改革的是什么？就想把这个联结加粗，把它变的更加直接。
教师做什么呢？教师不能仅仅只是一个中介的作用，教师指向的方向发生了变化，首先要作用于课程，我们称为改革供给侧，其次要作用于学生，我们称之为激活需求侧，两个方面都要发生作用。也就是说，我们需要改革供给侧，在这课程方面下功夫，教师需要增强课程意识，将国家编订的课程进行校本化实施；我们需要激活需求侧，激发学生学习的内在动力与活力。就像吃饭一样，第一是想着如何把饭菜做的更加有营养、更加好吃，第二是想着怎么激发学生的饥饿感，让他特别想去吃。
在北京中学，我们是通过重构学科课程，来改革供给侧；通过变革学习方式，来激活需求侧。
在重构学科课程方面，主要是目标导向和问题导向。从问题导向说，我们认为现在有不充分、不平衡、不精准的问题，如何解决这些问题，需要建立系统的思维，然后建立学科的课程群。对模糊的、整体的，进行分解分类，形成不同的要素，建立不同的结构，横向上如何拓展，纵向上如何贯通。老师教这门学科时，他可以在脑海中构建一个整体的学科结构，这样教学就会更加精细和到位。
在激活需求侧方面，也是目标导向和问题导向。我们认为现在教学中存在最大的两个问题，第一是被动等待，课堂教学先天缺陷是很难因材施教，如何解决大多数的学生都在被动等待的问题？不仅仅是成绩差的同学在等待，成绩好的同学也在不断等待着，浪费了太多时间。第二就是低阶思维，要在解放和促进这两点上达成一个平衡，如何解放，如何提升。在北京中学，我们探索出了个性化的学习、联系性的学习和体验性的学习三种教学的方式。
在个性化学习中，我们探索走班制，现在大部分学校都在实施分层走班、分类走班。在这个基础上，我们摸索了一个以学生学习方式的偏好不同进行走班。其实孩子真的不一样，有些人就喜欢听老师讲，有些人就不想听老师讲，有些人一讨论就是兴高采烈、思维火花迸发，有些人一讨论就六神无主。每个人思维的风格、学习的偏好，真的是不一样的。我们是否可以让孩子按照自己喜欢的学习方式进行学习呢？这些年来，我们在这个方面进行了一点探索。
在联系性学习中，更多的是指向“联结”二字。例如，学一个知识点，不能就这个知识点论这个知识点，而是要把这个知识点放入一个整体中，如果这个知识点是一棵树木，那这个整体就是一片森林。我们要告诉孩子，咱们学习的是这片森林里的这棵树木。先见森林再见树木。
体验性学习，就是我们要通过各种方式，让学生在实践中学习，包括在教中学、在做中学、在研中学、在行中学、在创中学等等，时间关系，不展开了。
过什么样的生活就是接受什么样的教育
教育最重要的，是要在学校营造一个氛围，提供一片土壤，孩子想学什么，想成长为什么，就让他过怎样的生活。
到底什么是理想的校园生活呢？我们遵循这样一个理念，这是古老的中华文化智慧——致中和。我们能否想方设法地让学校达成致中和的状态？致中和，天地位焉，万物育焉。每人每事都是各就其位，都能得到很好的生长，这是多好的状态啊。喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。我们能否抓住“本”，我们能否遵循“道”，我们要努力在学校达到持中、致和、达美的状态。
达到中和的状态，要把握根本，要遵循规律。如何实现？整体的观念、和平衡的智慧是关键。
首先，整体的观念。我一直和老师们探讨，做任何事情都要从这四个角度去思考。第一，是否考虑了个体的全面性，我们一学期的计划、一学年的计划、一周的活动是否考虑了让每个个体都能够德智体美劳全面发展。第二，是否考虑了群体的多样性，孩子是不一样的，我们不能为了追求特色而把学生都变成一样的，尤其是义务教育，入学方式是划片的，进来的孩子每一个都是不一样的。第三，是否考虑了生态的共生性，学校是群体教育，与个体教育还是有明显差别的，与家庭教育也是有差别的，我们要在校园中通过集体的效应，激发相应的共生效应。第四，是否考虑了系统的开放性。
其次，平衡的智慧。在学校，最重要的是处理好教与学的平衡。教与学的关系，可以用三句话来概括。第一，教是为了学。要明白什么是手段，什么是目的。第二，学是需要教的。不能把教的作用舍弃掉。第三，教在学的需要时。在学生达到愤悱的状态时出现。我们需要处理好很多细微的平衡，比如有与无的平衡，作业是多还是少，尤其在“双减”的背景下，这个平衡一定要把握好；要把握好长与短的平衡，我们到底是扬长还是避短；要把握好进与出的平衡，很多知识进入大脑，目的是为了出，因此我们在思考进的时候一定要想到让它将来如何更好的出来，同时进入大脑也需要进行系统的整理，就像排兵布阵一样分层分类。要把握好分与合的平衡，我们现在倡导综合性改革，但也要注意不能丢失了“分”价值。
孩子的时间更多的是在校内，我们把握平衡的方法就是要把孩子带出校外，想方设法增强社会实践的内容。建立蓝天下的学校，建立大地上的课堂。例如，我们组织开展“中华文化寻根之旅”“自然大课堂” “博物馆课程” “戈壁行走100公里”等一系列实践课程，让孩子们在体验、探索的过程中，将志、趣、毅都很好地融合在一起。
希望我们的教育能够致广大而尽精微，极高明而道中庸。达到和的状态、美的状态。要使学校有一种家的温馨感，这里不仅是一个小家，是一个大家，不仅是大家，我们要建立“大家天下”的观念，让孩子们得到更好的成长，真正成长为肩负民族复兴大任的时代新人。
来源｜中小学校长论坛
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新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。